Грижата за душата изисква постоянно внимание към всеки аспект на живота. Всъщност става дума за култивиране на обикновените неща по начин, който подхранва душата и се грижи за нея. Терапията обикновено е съсредоточена върху кризите и хроничните проблеми. Никога не съм чувал някой да идва при терапевта и да казва, че иска да обсъжда градинарството, да разгледа душевните проблеми в къщата, която строи, или да се подготви за градски съветник. И въпреки това всички тези обикновени на пръв поглед неща са тясно свързани със Състоянието на душата.
Ако не се грижим за душата съзнателно и с изкуство, нейните вълнения
остават напълно неосъзнати, некултивирани, а оттам и проблемни. Една от най-несъзнателните ни всекидневни дейности от гледна точка на
душата е работата и свързаните с нея предмети - офиса, фабриката,
магазина, ателието или къщата.
През дългогодишната си практика съм
открил, че условията на работа са поне толкова отговорни за душевните
разстройства, колкото брака и семейството. И все пак се изкушаваме
просто да се приспособяваме в отговор на проблемите си в работата, без
да разпознаваме дълбоките теми, засегнати от тях.
Ние позволяваме на
функционалността и ефективността да доминират на работното ни място,
като по този начин се излагаме на оплакванията на пренебрегнатата душа.
Можем да извлечем полза в психологическо отношение от едно повишено
осъзнаване на поезията в труда - неговите методи, оръдия, темпо и среда.
Преди няколко години изнесох лекция върху средновековната идея, че
светът е книга, която трябва да бъде прочетена. Монасите са използвали
фразата "книга за света", за да опишат духовния тип грамотност. След
лекцията една жена, домакиня, която беше присъствала, ми телефонира и ме
покани да посетя къщата й, за да я прочета по този начин. Никога не бях
правил подобно нещо, но като терапевт години наред съм разчитал сънища и
картини, затова идеята беше привлекателна.
Заедно разглеждахме стаите, наблюдавахме ги внимателно и тихо обсъждахме
впечатленията си. Това "четене" не беше анализ или тълкуване. То беше
по-скоро "сънуване на къщата в перспектива", или перифразирайки един
израз на Юнг - "сънуване на съня в перспектива." Моята идея беше да видя
поезията и азбуката на къщата, да разбера жестовете, които тя прави в
своята архитектура, цветове, обзавеждане, декорация и състоянието, в
което тя се намира в конкретния момент.
Жената беше истински отдадена на
своя дом и искаше да отдели на къщната работа достойно място в живота
си.
Някои от образите, които ни се явиха, бяха лични. Чух истории за
предишен брак, за деца, за посетители и за собственото й детство. Имаше
истории, свързани с архитектурата на сградата и с историята на Америка,
други засягаха философски въпроси за самата природа на жилището и
подслона.
Много добре си спомням една безупречно чиста баня с гладки плочки в
студени цветове. Банята е помещение, изпълнено със силна образност и
психологическо съдържание - телесна загуба; чистота; усамотение;
козметика; обличане; голота; тръби, завършващи под земята, и течаща
вода. Това е предпочитан декор за много сънища, което сигнализира за
особената му привлекателност за въображението.
Тази баня ми изглеждаше
необичайно подредена и чиста и тъй като се бяхме споразумели за един
откровен прочит на къщата, ние обсъдихме усилията, които домакинята беше
положила за безупречната чистота на това помещение.
В този прочит на къщата не се опитвах да опозная жената, да открия нещо
нередно или да й посоча някакъв нов начин, по който да живее живота си.
Ние просто се вглеждахме в къщата по един специален начин, за да видим
знаците на душата, която се крие зад всекидневието и рутината. В края на
нашата обиколка и двамата се почувствахме необичайно свързани с къщата и
с предметите в нея. Лично аз бях мотивиран да разсъждавам върху
собствения си дом и да се замисля по-дълбоко за поетиката на
всекидневния живот.
Домът е мястото за ежедневна работа, независимо от това, дали човек има и
"външна" професия. Ако решите да прочетете къщата си, в един момент ще
се окажете изправени пред принадлежностите за домакинска работа:
прахосмукачка, метла, парцал за бърсане на прах, сапуни, гъби, сушилня,
чук, отвертка. Тези неща са много прости и въпреки това са изключително
важни, за да се почувстваме у дома си.
Джийн Лол, астролог и терапевт от
Балтимор, изнася лекции върху душата на домакинската работа. Тя нарича
домашната работа "път към съзерцанието" и казва, че ако омаловажаваме
работата, която ежедневно трябва да се свърши в къщата, от готвенето до
прането, ние губим връзката си с нашия интуитивен свят. Според нея
съществуват тесни взаимоотношения и между ежедневната работа по къщата и
отговорността към естествената ни среда.
Бих могъл да го кажа по следния начин: съществуват богове на къщата и
ежедневната домакинска работа е начин за признаване на тези домашни
духове, които са така важни за подхранването на живота ни. За тях
метлата е свят предмет и когато я използваме грижовно, ние даваме нещо
на душата. В този смисъл почистването на банята е форма на терапия,
защото има съответствие между действително съществуващото помещение и
определена обител в сърцето.
Банята, която се появява в нашите сънища, е
както стая в къщата ни, така и поетичен обект, който описва едно
душевно пространство.
Не бих искал изкуствено да придавам на простите неща от живота
преувеличен смисъл и официалност, но бихме могли да си спомним за
доброто, което правим на душата, когато изпълняваме ежедневните си
домашни задължения с грижа и обръщаме внимание на подробностите.
Всички
знаем, че на определено ниво ежедневната работа влияе върху характера ни
и върху цялостното качество на живота, но често пренебрегваме начина,
по който душевността може да се свърже с обикновената домакинска работа и
с даровете, които тя може да даде на душата. Ако допускаме други хора
да вършат тази работа вместо нас или самите ние я вършим без грижа, може
би губим нещо незаменимо, и в крайна сметка, изживяваме този липсващ
елемент като болезнено чувство на самота и бездомност.
Можем да "прочетем" къщата на външната ни работа по същия начин, по
който прочетох дома на онази жена: да разгледаме нейната среда, да се
вгледаме внимателно в инструментите, да осмислим начина, по който се
прекарва времето в нея, и да забележим настроенията, които обикновено
обгръщат самата работа.
Важно е как прекарвате работното си време върху какво седите и с какво
работите - не само от гледна точка на ефективността ви, но и заради
влиянието, което тези неща оказват върху самоусещането ви и върху
посоките, които поема въображението ви.
Някои предприятия прикриват
бездушната си концепция за работата с лустро от фалшиви стени,
пластмасови растения и псевдоизкуство. Ако това даваме на работното си
място в името на красотата, то ще е и мярката за душевност, която ще
имаме в професията си. Душата не може да бъде фалшифицирана без сериозни
последствия. В своето стихотворение Градината поетът Андрю Марвел
говори за "зелена мисъл в зелена сянка". Ако сме заобиколени от
пластмасова папрат, ние ще бъдем изпълнени с пластмасови мисли.
Томас Мур
|