сексология  
НАЧАЛО | Карта | Форуми sexnature.org | Екип sexnature.org | Пишете ни! | Връзки

Консултация и терапия

  • Юлияна Шапкарова
  • консултант-терапевт

shapkarova


Мъдрости за всеки ден

Корабът в пристанището е в безопасност, но не за това са построени корабите. Беназир Бхуто-примиер-министър на Пакистан и първата жена, оглавила правителство в ислямска държава 

* * *
 
Патология на Алголагнията ПДФ Печат Е-мейл
Природа на човека - Сексуална култура

patologia alolagniaАлголагния – представлява сексуално удовлетворение, изпитвано при причиняването или получаването на психична или физическа болка между партньорите по време на полово общуване. Алголагнията се дели на активна и пасивна. Активната алголагния представлява получаване на сексуално удовлетворение, при причиняването на психична и физическа болка на половия партньор. Пасивната алголагния се състои в получаването върху собственото тяло по време на полово общуване на страдание, причинено от половия партньор. За болшинството съвременни общества, в областта на половите отношения е характерно да се очаква активното, донякъде замаскирано агресивно полово поведение на мъжете, съчетано с пасивното, подчинено поведение на жените.

Тук е момента да направим едно доста важно уточнение, а именно, че съвременната сексология вече не причислява садизма и мазохизма като форми на активна и пасивна алголагния, тъй като тя ги разглежда като вид сексуални фетиши, практикувани по собствено желание.

При алголагнията, често собственото желание липсва и партньорите притежават белезите на т.нар. хиперролево поведение, което се дели на хиперролево маскулинно поведение и хиперфеминно поведение.

Някои сексологични школи приемат, че садизма и мазохизма могат да имат патологични форми, когато има несъгласие на единият партньор и тогава активната алголагния е синоним на патологичния садизъм, а пасивната алголагния е синоним на патологичния мазохизъм. И двете са форми, при които впоследствие единият от партньорите бива въвлечен в тези състояния и започва да изпитва зависимост от тях, оказваща влияние върху ответния сексуален партньор. Вероятно в бъдещите научни разработки, проблемът ще бъде доразгледан и преоценен, до пълното изясняване на нормата и патологията в сексологията, и то на присъствието на категорията “фетиш”, която  преобърна представите на изгражданите в миналото постановки в сексологията, разглеждани от ъгъла на психиатрите.

В редица случаи, тези разбирания приемат и доста по-изразени, усилени, груби форми, не преминавайки вариантите на сексуалната норма, което в сексологията се нарича хиперролево поведение. Възможните причини за това явление не са ясно ограничени.

Редица автори в своите изследвания изтъкват моментите на нарушенията в половата диференциация на мозъка на ранните му етапи на развитие, недостатъчното физическо и психоемоционално общуване с детето от околното му обкръжение, както и обратното – прекомерната загриженост за дългоочакваното дете и претенцията за пълната власт на него и контрол върху всичките му действия. Немаловажно значение за формирането на хиперролевото поведение имат и особеностите в оформянето на детската психика, което може да се изразява в получаване на удоволствия от различни насилнически действия както извършвани с връстниците, така и с животните.

Изключително вредно влияние оказва и т.нар. хипермаскулинно поведение, т.е. стремежа всячески да се подчертаят мъжките черти на поведение, приемащи хипертрофичен характер. В сексуален план подобно представяне на мъжките роли намира своя израз чрез грубост, отсъствие на ласки, безразличие към нуждите на сексуалния партньор, примитивна любовна игра и акцентуация на вниманието единствено върху собствените чувства. Нерядко подобно поведение се явява причина за сексуална дисхармония в брака, като реализацията на половата потребност на мъжете става без отчитане на сексуалната готовност на жените.

В някои случаи, когато хиперролевото маскулинно поведение става патологично и за удовлетворение на собствените потребности следва да се причинят на партньорите явни физически или душевни страдания, може да се говори за патологично маскулинно поведение или за активна алголагния. Вариантите на активната алголагния могат да са най-разнообразни – например активна флагелация (удоволствие, когато се бичува половия партньор), копрофемия (желание за произнасяне в присъствието на други лица на непристойни изрази с цел да се предизвика смущение и срам).

Хиперфеминното поведение в значителна степен се характеризира с постановката “всичко правя за него”, и има подчертана пасивност, подчиняемост, ущърб на собствената сексуалност. Стремежа да се угоди дори и на най-малкото и незначително желание на партньора, пълната подчиненост на неговота воля, обезпокоеността за това, че той не е щастлив с нея и т.н., определят проявата на такава форма на поведение и водят до отключването на психосексуалната неудовлетвореност от близостта с партньора, нерядко без никакви физически изяви. При патологичното хиперфеминно поведение, пълното удовлетворение настъпва едва при осъзнаване на собствената подчиненост и униженост, пълно самоотричане и страдание с партньора. Вариантите на пасивната алголагния се явяват разнообразни (флагелация, различни типове екскрементофилия, копролагния, уролагния, ренифлекс, сервилизъм, пажизъм и др.).

Флагелация

Флагелацията представлява разновидност на садизма, която се състои в самобичуване, от което се получава сексуална наслада. Терминът флагелация има латински произход и превед на български означава камшик, или бич.

Ако бичуването е част от рамките на "възпитателно мероприятие", то този тип сексуален фетиш се нарича диполдизъм, или възпитателен садизъм. Терминът произлиза от фамилията на студента Диполд, който работейки като домашен учител, имайки сексуален мотив, прибягва до доста жестоко насилие над своите ученици, като един от случаите е завършил със смърт на ученика. Този случай придобил общественост, поради което лекарите започват да използват фамилията на студента именно в нарицателен смисъл, като постепенно се превръща и в термин от сексологията.

 

Коментари  

 
0 #1 Първи стъпки към терапиятаKamino 2011-06-21 11:25
Все пак трябва да се кажат няколко думи за успокоение на хората страдащи от това разтройство, което не може да се класифицира конкретно като психическо или сексуално. Тъй като то обикновено възниква като психическо, защото корените му обикновено се намират в детството.

Успокоение за хората, които осъзнавайки своето състояние решават да потърсят терапевтична помощ. За тях са тези редове. Останалите са просто изроди, които рано или късно си получават заслуженото.

И така обикновено в детството си хората страдащи от патологията на тези разтройства са били малтретирани жестоко, както физически, така и психически, възможно и сексуално.

За детската психика е трудно да асимилира как хората, които трябва да го обичат и обгрижват се държат така жестоко с него. Организмът ни и в частност психиката има свои механизми за осигуряване на своето оцеляване.

В името на тази цел се получава едно привикване, нагаждане, адаптация към болката и насилието. Тоест човека се самоприучава да получава удоволствие от актовете на насилие. Изразено чрез химическите вещества в мозъка - привикване към по-високите нива на веществата отговорни за чувстването на болка и извличане на удоволствие от това.

Преди да реагираме бурно срещу проявите на тази патология, трябва да знаем, че хората, които я проявяват са изстрадали много болка през живота си и особено в детството си. Това разбира се не е оправдание, а само първопричината, от която трябва да се изхожда при започване на терапията.

Тези хора не познават любовта и нежността, те едва ли са били галени и прегръщани от мама и татко и не са им разкзвали приказки за лека нощ.

Това са деца отрасли без любов в семейство, в което по принцип е нямало любов и нежност. Те са ставали също така и свидетели на насилие и жестокости в семейството. Тези неща трудно се асимилират от детската психика, а тя се стреми да оцелее, това не трябва да се забравя.

По повод на друго споменато разтройство:

"копрофемия (желание за произнасяне в присъствието на други лица на непристойни изрази с цел да се предизвика смущение и срам)."

Искам да добавя, че освен предизвикването на смущение и срам може да е налице и получаване на сексуална възбуда и оргазъм при произнасяне или слушане на цинизми. Това се отнася и за мъже и за жени. При жените разтройството може да е придружено от аноргазмия при осъществяване на нормален сексуален акт. Тоест тя трябва да е грубо обиждана от партньора си, за да успее да достигне до оргазъм.

Също така зад копрофемията се крие патологична нужда от внимание. Човека произнася нецензурните думи с цел да впечатли хората, макар и по негативен начин и да получи тяхното внимание, обич, нежност, подкрепа и т.н. В този случаи обикновено детето е получавало "внимание", когато е употребявало цинизми. Вниманието се е изразявало разбира се в наказания и побоища. НО! И това е внимание в сравнение с иначе пълното родителско пренебрегване на нуждите на детето. Малкия човек се стреми всячески да привлече вниманието на родителите си и ще го направи дори и използвайки цинизмите и знаейки, че ще бъде напердашено. По този начин то прави простата връзка: забелязват ме > значи съществувам.

Всичко казано до тук може да се причисли към погрешните мисловни, емоционални и поведенчески модели и изградени схеми на живот. Осъзнаването на тяхната погрешност е първата стъпка към успешната терапия.

Искрено желая успех на терапевти и пациенти при лечението на тези разтройства. Защото при тях лекарствата нямат приложение.

Юлияна Шапкарова
Цитиране
 

Добави коментар


Защитен код
Обнови

 
* * *