Според кабалистите две са основните семантични значения – първото очертава границите между отделните букви, определящи основните духовните категории в кабалистиката, а второто обяснява всяка една буква. И така според първото значение на еврейската азбука от буквата алеф до буквата йод се простират границите на невидимия свят, тоест ангелския свят – светът на върховните разумни сили, които получават силите си на влияние от първоначалната вечна светлина, приписвана от христянските философи на Бога – Отец, от когото произлиза всичко. От буквата каф до буквата цаде се определят различните чинове на ангелите, които населяват видимия свят, т.е. астрологическия свят, приписващ се на Бога – Син.

Тази сила има за цел да запазва и насочва по орбитите по такъв начин, че никоя звезда да не може да наруши реда и хармонията, установени от Него. От буквата коф до последната тау се затваря пространството на елементарния свят, приписван от християнските философи на Светия Дух, който дава душа и живот на всички създания. Според второто семантично значение, обясненията на всяка отделна буква са следните:

1.Алеф. тази буква съответства на първото име на Бога – Ехие, с което се обяснява божествената същност. Кабалистите го наричат “Този, когото човешкото око никога не е виждало.” Той се намира в света наречен Ен – Соф, тоест безкрайност. Неговият атрибут се нарича Кетер, което значи венец, диадема. Този атрибут управлява ангелите, наречени по еврейски Хайот – Хакодеш, тоест живите святости или светии, представляващи първият ангелски чин – Серафимите.

2.Бет. Второто име на Бога, което съответства на втората буква от азбуката, е Бахур, тоест младост. То означава ангелите на втория чин – Офаним. В нашия език се употребява понятието Херувими. Чрез тях Бог превръща хаоса в ред. Атрибутът е Хокма – мъдрост.

3. Гимел. Името е Гадол , тоест велик, което е присъщо на третия ангелски чин Аралим или великите, силните /Престоли/, чрез тях Бог Елохим /Тетраграматон/подържа формата на материята. Атрибут – Бил, тоест провидение и разум.

4. Далет. Името е Дагул – отличен, славен. Тази буква има присъщи на нея ангели Хашмалим, тоест Господства. Чрез тях Бог Ел представя образите на телата и всевъзможните форми на материята. Атрибут – Гедула или великодушие.

5.Хе. Името е Хадом – красив, величествен. То означава ангелския чин на Властите. С тяхната служба Бог Елохим – Ликбор произвежда елементите /стихиите/. Атрибут – Хебура – сила, могъщество.

6. Вау. Името е Везйо, което значи “с блясък” и визира шестия ангелски чин Малахим или Сили. Чрез тях Бог Елох произвежда металите и всичко останало, което съществува в минералното царство. Атрибутът му е Тифарет – слънце, блясък.

7. Зайн – тоест чист, образува седмия ангелски чин Начала, децата на Елохим. Посредством тяхната служба Тетраграматон или Саваот произвежда растенията и всичко останало, което съществува в растителното царство. Атрибутът му е Нецах – победа или правосъдие.

8.Хет. Името е Хесед – милосърдие и означава ангелите от осмия чин Бене – Елохим, синовете Божии или Архангели. С тяхната служба Бог Елохим – Саваот произвежда животните и насекомите. Атрибутът му е Ход, тоест хвала.

9. Тет. Тази буква съответства на името на Техор. Тя е адекват на чистия свят, на деветия чин на ангелите, който господства при раждането на хората. С тяхната служба Шядай – Елох изпраща на хората ангели – хранители. Атрибутът му е Йесод – основание.

10. Йод. От тази буква произлиза името Йах – Бог. Атрибутът му е Малкут – царство, владичество и храм на Бога. Той влияе чрез героите и полубоговете. С тяхна помощ хората получават способността да разбират и познават божествените предмети чрез прозрение. Тук свършва ангелския свят.