Kamino : Изключителен филм с много дълбок смисъл за: "тези,които имат очи да видят и уши да чуят". Не е за повърхностни дето си палят свещичките в църквичката и шепнат молби
white wolf : радвам се че филма ти е харесал и че не страдаш от излишни християнски лицемерни ценности. Края е доста внушителен
Kamino : тая тема няма какво да я коментираме, но да ви кажа, че снощи изгледах филма Адвоката на дявола и за мен това е уникален филм, заслужи си място в колекцията ми от любими филми
Kamino : Да! Тя е с най-големите претенции за "админски постове" и с най-малко положени усилия. Дори и до авторския колектив не можа да се добере
white wolf : много я кастриш джаболанито
Kamino : при добро желание, труд и старание изброените може да достигнат и админски и супер админски ранг
Kamino : Психологията на интернет-потребителя бива два вида: 1.Консуматори (шоу гърли, шоу гейове и шоу суперменове)
Kamino : Стига плака, сега работим вече по два сайта и не остава много време за шоу в чата. Ако искаш можеш ити да се включиш...или да седиш и да мрънкаш самичка по чатовете..
jabolani : преди толкова се забавлявахме тука в чата а сега съвсем не си говорим защо тъй стана?
Водата е вместилището на всички възможности за съществуване, тя е предшества всяка друга форма и поддържа всяко сътворение. Потапянето във вода сомволизира връщането към предформалното; изплуването потваря космогоническото действие, водещо до поява на форма. За това символиката на водите включва както смъртта, така и съживяването. На водната космогония отговарят, на антропологическо равнище, вярванията, според които човешкият род е произлязъл от водите. На всемирния потоп или на периодическото потъване на континентите съответства, на човешко ниво, “втората смърт на душата” или посветителската смърт чрез кръщението.
Но както в космологически, така и в антрополгически план, потопяването във водите е равнозначно не на окончателно угасване, а на предохно реинтегриране в неразличимото, последвано от ново сътворение, нов живот или качествено нов човек. От гледна точка на структурата, потопът е сравним с кръщението, а изливането на вино при жертвоприношенията – с поръсването на новородените с пречистваща вода или с ритуалните пролетни изкъпвания, които даряват със здраве и плодородие. Независимо от религиозната група, в която се срещат, водите неизменно запазват функцията си: те разлагат, унищожават формите, измиват греховете и са едновременно пречистващи и възраждащи.
Християнството придава на водите нова религиозна стояност. Най-авторитетните богослови се възползват от някои предхристиянски и всемирни стойности на водната символика, като ги обогатяват с неизвестни дотогава значения, позовавайки се на историческата драма на Христос. Йоан Златоуст пише: “кръщението предсталява смъртта и погребването, ... възкръсването ... когато потапя глава във водата като в гроб, старият човек е залят, погребан изцяло, а новият човек се появява...”. Модел за това е потапянето на Христос в р.Йордан, възприемано като навлизане във водите на смъртта. Подобно слизане във водите и противоборството с морското чудовище представляват изпитание при посвещението, познато и засвидетелствано и в други райони на света.
Бъди първия оставил коментар
Добави коментар
Моля, придържайте се към темата.
Атаки към когото и да било, както и коментари на латиница ще бъдат изтрити.
Моля не използвайте кометари, за да вмъквате реклами. Подобни коментари ще бъдат премахвани без допълнителни разяснения.
Бъди първия оставил коментар