|
Под препуциума се задържат бактерии, гъбички, останки от урина и мъртви кожни клетки, които образуват бяла маса, подобна на извара, с неприятна миризма. Тя се нарича смегма и започва да се образува още в ранна взраст: наблюдава се при 1% от седемгодишните и 8% от 17- годишните. Събирането на смегма може да доведе до ранички и възпаление. Има предположения, че наличието на смегма е свързано с рак на пениса, но категорични доказателства за това няма. Момчетата над седем години трябва да бъдат приучени да изтеглят назад препуциума и да измиват редовно оголената част на члена си поне веднъж на ден, а по-добре след всяко уриниране. Това обаче трябва да се прави крайно внимателно, тъй като грубото дръпване, особено ако част от препуциума все още не е напълно отлепена от главичката, може да предизвика нараняване и дори фимоза. Необходимо е след измиване препуциумът да бъде отново изтеглен над главичката, за да не се стигне до парафимоза.  Бъди първия оставил коментар
|
|
|
Така се нарича свиването на препуциума до невъзможност да бъде изтеглен назад през най-широката част на главата. Това е нормално при децата до три години, но остава при около десет процента от тях и след тази възраст. Дължи се най-често на твърде дълъг препуциум с неестествено много фибри, но понякога може да се развие и в по-напреднала възраст в резултат от удебеляване след зарастване на раничка. Силно изразена, фимозата може да затрудни уринирането, особено ако след него в образувалия се балон от кожичката се задържи урина и продължи да капе. Обикновено е достатъчно препуциумът внимателно да се изтегли назад. При по-възрастните мъже може да се стигне до затруднена ерекция, мастурбация или сношение. Фимозата е предпоставка за разкъсване на препуциума, за баланит и рак на пениса. Лекува се хирургически, с обрязване. Бъди първия оставил коментар |
|
|
Парафимозата е стягане на пениса в главата. Обикновено се получава при изтегляне на кожата назад (по време на акт или катетъризация) и непълното й връщане над главата. Стегнатият препуциум пречи на кръвообращението до върха на пениса и може да причини силно подуване както на главата, така и на самия препуциум. Необходимо е незабавно да се вземат мерки, като в повечето случаи е достатъчно да се масажира кожата назад с торбичка лед и да се изстиска течността от главата. За процедурата не се препоръчва методът „направи си сам", а намесата на хирург. Още повече, че може да е необходима упойка. Понякога обрязването е единственият изход.
Обрязване. При тази манипулация хирургически се отстранява ръкавчето от препуциума, което покрива главата на пениса. Бъди първия оставил коментар |
|
Продължава...
|
|
|
Ото Ранк - Митът за раждането на героя Херкулес След загубата на многото си синове Електрион сгодява дъщеря си Алкмена за Амфитрион, сина на своя брат Алцей. Но по една нещастна случайност Амфитрион убива Електрион и избягва с вярната си годеница в Тива. Без да вкуси любовта и, той и дава тържествена клетва, че няма да я докосне, докато не отмъсти на телебоите за смъртта на нейните братя. Амфитрион тръгва на поход и след като побеждава Птерелай, цар на враждебен народ, успява да завоюва всичките му острови. Докато пътува обратно към Тива, Зевс в образа на Амфитрион се явява пред Алкмена и и подарява една златна чаша като знак за победата. Според по-късните поети той остава с прелестната девойка три нощи, като забавя с един ден изгрева на слънцето. Тогава се връща Амфитрион, ликувайки за своята победа и изгарящ от любов. Когато настъпва времето и се ражда плодът на божествените и човешките обятия, Зевс съобщава на боговете за своя син като за най-могъщия владетел на бъдещето. Бъди първия оставил коментар |
|
Продължава...
|
|
|
Древната нордическа сага за Тидрек, записана приблизително през 1250 г. от един исландец по устни предания и древни песни, разказва историята за раждането и юношеството на Зигфрид по следния начин: След завръщането си от поход кралят на Тарлунга Зигмунд прогонва жена си Сисиба, дъщеря на краля на Испания Нидунг, обвинена от граф Хартвин, чиито ухажвания тя е отблъснала, в непозволени връзки с един слуга. Съветниците на краля му препоръчват да не убива оклеветената кралица, а само да я накаже, като я обезобрази, и на Хартвин е заповядано да и отреже езика в гората и да го донесе на краля като доказателство. Неговият спътник, граф Херман, се противопоставя на изпълнението на жестоката заповед и предлага да занесат на краля кучешки език. „Докато двамата мъже спорят, Сисиба ражда едно чудно красиво момче; после взима стъклен съд, повива момчето в чаршаф, поставя го в този съд, затваря го внимателно и го слага до себе си“. Бъди първия оставил коментар |
|
Продължава...
|
|
|
В схемата на тези легенди се вписва и сказанието за Тристан, изложено в епичната поема на Готфрид Страсбургски. Това се вижда особено добре в пролога към сказанието за Тристан и по-нататък в приключенията на самия герой (в повторенията). Ривалин, крал на земите на парменианите, по време на своето посещение при краля на Корнуол и Англия Марк се запознава с прекрасната сестра на последния, Бланшефльор, и в сърцето му пламва любов към нея. Когато помага на Марк по време на военен поход, Ривалин е смъртно ранен и го отнасят в Тинтайол. Бланшефльор, преоблечена като бедна слугиня, бди до постелята на болния и нейната предана любов спасява живота на краля. Тя избягва със своя любим в неговата родна страна (по пътя срещат различни препятствия) и там я обявяват за негова съпруга. Но заради Бланшефльор земите на Ривалин са нападнати от Морган. Бъди първия оставил коментар |
|
Продължава...
|
|
|
Широко разпространена група от сказания, съчинени за митичния Лебедов Рицар, спадат към древните келтски предания. По-долу е представен вариант, известен ни от драматичната постановка на тази тема в операта на Вагнер. Историята на Лоенгрин, Рицаря с Лебеда, за който се разказва в една средногорнонемска епична поема, е предадена накратко от братя Грим в Немски сказания под названието „Лоенгрин в Брабант“. Херцогът на Брабант и Лимбург умира, без да остави други наследници, освен своята млада дъщеря на име Елз, или Елзам; на смъртния си одър я оставя в ръцете на един от своите васали, Фридрих фон Телрамунд. Фридрих, който бил безстрашен войн, се осмелява да поиска ръката и земите на младата херцогиня, твърдейки, че тя уж му била обещала да се омъжи за него. И тъй като тя упорито отказва, Фридрих се оплаква на император Хайнрих Птицеловеца. Бъди първия оставил коментар |
|
Продължава...
|
|
|
Характерните мотиви в сагата за Лоенгрин: изчезването на божествения герой по също толкова чудодеен начин, колкото и начинът, по който някога се е появил, а също пренасянето на митологичните мотиви от живота на по-големия герой, носещ същото име, в живота на по-младия герой — доста разпространено явление в митотворчеството, — са въплътени също и в англо-лангобардската сага за Скеаф, която се споменава в увода към Песен за Беовулф, най-старата германска епична поема, стигнала до нас на англосаксонски език. Бащата на стария Беовулф получил името Скилд Скефинг (което означава син на скеаф), защото като бил малък, лодката, в която спял върху пшеничен сноп, била изхвърлена от морските вълни на брега на чужда страна, която той бил призван да защити. Бъди първия оставил коментар |
|
Продължава...
|
|
|
На този празник денят и ноща са с еднаква продължителност. Посветен е на плодородието, на този ден се благославят семената за бъдещите насаждения. Традиционните цветове, с които може да отбележите празника са светлозелено и лимонено-жълто. В миналото това е било времето в което са се боядисвали яйца и са се приготвяли завити хлябове подобни на днешните козунаци. Използвали са се истествени бои – сок от цвекло, от обелки от лук, гроздов сок и други растителни материали, които дават красиви бои и имат много по-силни магически свойства от купените от магазина. За да отпразнувате празника запалете зелени и жълти свещи, напълнете до половината голяма купа с вода и натопете в нея цветя по ваш избор. Сложете купата на най-видното място в дома си или върху олтара. Бъди първия оставил коментар |
|
Продължава...
|
|
|
Цялото развитие на човечеството дава право на всеки индивид на щастлива сексуалност и на съзнателното и отделяне от размножението. В интерес на оптималното разгръщане на личността, към което принадлежат образованието, професионалната квалификация и другата общественополезна работа, през определени периоди на живота си човек не желае бременността и раждането, които задържат развитието му. При други обстоятелства, напротив, детето обогатява семейното щастие; обикновено всеки зрял човек изпитва нужда да възпитава деца, да им предава опита си, който те ще доразвият. Всяка двойка трябва да решава съзнателно и отговорно кога да има деца. Науката решава задачи, които обществото й поставя. Фактът, че тя е създала противозачатъчните средства, показва, че за това съществува обществена потребност. Общо взето, личните и обществените интереси до голяма степен се покриват при разумното регулиране на демографския прираст. Въпреки възможностите, които медицинската наука предоставя, даже и при сегашните условия не навсякъде и не всички хора посрещат бременността с радост или поне без външнии или вътрешни конфликти. Бъди първия оставил коментар |
|
Продължава...
|
|
|
