|
Споменахме, че западната наука относно дишането се ограничава с изучаване неговата роля в процеса на поглъщането на кислород в кръвта и действието на кислорода върху организма посредством кръвоносната система, а учението на йогите още ни казва и за поглъщането на прана и нейното разнасяне из организма чрез нервната система, което ще опишем тук. Нервната система на човек е съставена от две големи отделни системи - гръбначномозъчната и вегетативна нервна система. Гръбначномозъчната система е съставена от главния и гръбначния мозък и разклоненията, които излизат от тях. Тази система управлява проявите на организма, като желание, усещане и т.н. Вегетативната нервна система пък включва в себе си мрежата от нерви, разположени главно в гърдите, коремната и тазова кухина и подчинява на себе си вътрешните органи на тялото. Тя управлява процесите, които не зависят от волята, като растежа на тялото, храненето, кръвообращението и пр. Бъди първия оставил коментар |
|
Продължава...
|
|
|
Автор: Амелия Хил "Грийнпийс" предупреждава потребителите, че водещи марки скъпа козметика може да се окажат опасни за здравето им. Вредни вещества са открити в почти всички от изследваните 36 марки, между които са Калвин Клайн, Картие и Боди Шоп. Съдържащите се в тях фталати увреждат спермата и предизвикват затруднено дишане и затова трябва да бъдат заменени с безвредни алтернативи, призовават еколозите. Естествено, реакцията на представителите на козметичната индустрия е мигновена - няма опасност за потребителите, тъй като концентрациите на тези вещества са под допустимите норми. Но работата е там, че много хора, особено жени, ползват различни козметични продукти ежедневно и в големи количества, следователно в организма им се получава натрупване на вредни за здравето им и опасни за живота им химикали. Коментари (3) |
|
Продължава...
|
|
|
Възпалението на главата се нарича баланит, а на препуциума — постит. Ако и двете настъпят едновременно, става дума за баланопостит. Баланитът предизвиква зачервяване, възпаление и сърбеж на главата на пениса. Страданието засяга около 4% от момчетата в предучилищна възраст, но и по-възрастни мъже. Причинява го най-често гъбичката Candida albicans, от която се получава млечницата. По главата на пениса се появяват малки червени точици, а под препуциума се събира смегма. Препоръчва се незабавно изследване на урината, за да се изключи вероятността от диабет, чийто първи симптом е твърде често баланитът. Други причини за заболяването са инфекция с най-обикновени кожни бактерии, венерически заболявания и химическо дразнене. Профилактиката на баланита се изчерпва главно с поддържане на хигиена и често измиване под препуциума. В по-леките случаи промивките със соден разтвор два пъти дневно бързо ликвидират симптомите. Бъди първия оставил коментар |
|
Продължава...
|
|
|
Ревмокардитът представлява ревматично заболяване на сърцето. Ревматизмът не поразява само ставите, а често засяга и сърцето. Това е особено често в детска възраст – в около 80 % от случаите. Процентът на засягане на сърцето у възрастни и по-нисък до 30 %. Когато ревматичния процес засегне вътрешния слой на сърцето – ендокарда, говорим за ендокардит. Когато същият процес е локализиран в средния слой на сърцето е налице миокардит, а ако поражението обхване външния слой – перикарда, получава се перикардит. Тъй като в преобладаващия брой болни с ревматично заболяване на сърцето се засягат едновременно в една или в друга степен и трите слоя, говорим за ревмокардит. Ревматизмът, който е в основата на ревмокардита, обикновено е удложнение на някоя огнищна инфекция, причинена най-често от стрептококи. По-рядко е последица на обща инфекция. Бъди първия оставил коментар |
|
Продължава...
|
|
|
Сърцето работи непрекъснато и прави около 100 000 съкращения за едно денонощие, като придвижва в организма около 7000 л кръв. За да може да се извърши тази изумителна работа, сърдечния мускул трябва да получава достатъчно кръв, наситена с кислород. С тази кръв го снабдяват сърдечните артерии, които се наричат коронарни артерии. При физически усилия работата на сърцето се увеличава значително. В тези случаи то се нуждае от повече кръв, за да може да отговори на повишените нужди на различните органи и системи. Когато по една или друга причина, сърдечния мускул получава по-малко кръв (респективно кислород), той изпада в състояние на хипоксия – недостиг на кислород, което води до нарушаване на обменните процеси в него. Това нарушение на кръвообръщението на самото сърце се проявява с характерна сърдечна болка. Към исхемичната болест на сърцето спадат следните две болестни състояния: гръдна жаба (наречена още стенокардия или ангина пекторис) и инфаркт на сърцето. Бъди първия оставил коментар |
|
|
Гръдната жаба се появява с пристъпна болка в сърдечната област (зад гръдната кост), често с характерно излъчване към лявото рамо, лявата ръка и лявата плешка, а понякога и към дясното рамо, между плешките, шията и лицето. Причината за възникването на сърдечната болка е недостатъчното снабдяване на сърдечния мускул с кръв/кислород. Това се дължи най-често на болестни промени в коронарните артерии, които нямат необходимата еластичност и приспособяемост към повишението нужди на сърцето в дадени моменти. Най-честа причина за намалената еластичност на коронарните артерии е атеросклерозата. В някои случаи причината за намаления приток на кръв към сърцето е спазъмът на коронарните артерии, който може да се обуславя от тютюнопушене, нервно-психични смущения, силни емоции. . Бъди първия оставил коментар |
|
Продължава...
|
|
|
Инфарктът на сърцето е сериозно заболяване, което се изразява в некроза (разрушаване) на известен участък от сърдечния мускул. Това се дължи на преустановено кръвоснабдяване на този участък вследствие непроходимост на артерията, която му доставя необходимата кръв / кислород. Непроходимостта на артерията най-често е резултат на запушването и от кръвен съсирек (тромб) – тромбоза на коронарна артерия. Тази тромбоза се развива обикновено върху болестно променения от атеросклероза вътрешен слой на артерията (атерматозна плака или язва). Макар и по-рядко непроходимостта на сърдечната артерия може да се дължи на силен, продължителен спазъм, без да е налице тромботичен процес. Бъди първия оставил коментар |
|
Продължава...
|
|
|
Сега вече виждаме радикалната разлика между езическия мироглед и този на ортодоксалното християнство. Езическият възглед за Природата и мястото на човека в нея е напълно идолопоклоннически. Човекът наистина се е възгордял над положението си, но го е направил като си приписва някаква божественост и присвоявайки Божията власт, а не като си присвоява господство над земята. Човекът е господар над земята под Бога. Това е неговото законно място в божествения ред на нещата. Неговото господство на земята е законно, когато се покорява на Бога. Но възгордявайки се над Бога и Неговата власт, той е довел себе си и естествения свят в състояние на безредие. Човекът сега е под господството на греха, който е непокорство към Бога, докато не бъде изкупен от Исус Христос, и земята е под Божието проклятие в следствие на греха. Бъди първия оставил коментар |
|
Продължава...
|
|
|
За да покажем силата и разрушителните последствия от робството на падналия човек под творението, ще разгледаме накратко един класически пример за такова езичество: хиндуизма. Фактът, че хиндуизмът е практикуван толкова дълго и е така втъкан в културата на индийския субконтинент, ни представя един явен и показателен пример за следствията от езичеството върху човешкото общество и върху естествения свят, и отрезвяващ поглед към бъдещето на човека под влиянието на неоезическото съживление. За хиндуиста кравата е свещена, както и други животни като маймуната например. Тези животни се разхождат свободно навсякъде и унищожават ценна реколта, отглеждана за храна на хората Но те са считани за свещени и хиндуистите отказват да ги прогонят от реколтата поради страх от своите богове. Бъди първия оставил коментар |
|
Продължава...
|
|
|
Хуманистът иска да бъде свободен от Бога, но това означава робство за хората. Зеленото движение, защитниците на правата на животните и други искат естественият свят да бъде свободен от управлението и господството на човека, но това означава, че човекът е оставен на произвола на природата и следователно в робство под нея. Така свободата и робството не са абсолютни състояния, между които той може или трябва да избира. Човекът не може да избяга от своите ограничения като създание и затова не може никога да бъде свободен в смисъл, че може сам да определя съдбата си без съобразяване с Бога, Който е сътворил него и творението, от което е част, и в което намира своя истински смисъл и цел. Следователно въпросът, пред който е изправен човекът, не е дали да избере свободата от една страна или подчинението от друга – подчинението в една или друга форма е неизбежен факт от човешкия живот – а на кого да се подчинява и в какво се състои неговата истинска, първоначална, дадена от Бога свобода? Бъди първия оставил коментар |
|
Продължава...
|
|
|